黑乳香 沉稳内敛 甜柔 薰香 香道

合香适用 沉稳内敛的香气 天主教、伊斯兰教、犹太教和佛教，常使用的净化香料，高纯净乳香 【古香学。香性论。陆】 南方丙丁火。主夏五味苦 先前 #香性论伍 中，说到火性在制香与品香的运用，分成两个部分来谈，火性炎上，能改变香材的特性，不仅有催发之效，更有熟成圆润之用。 催发与圆润两者，看似相驳，实则在于使用程度上的差别，若涉及易理的离卦(#离为火)，则有更深入的说法，不过这偏离香品太多，想来一般消费者，需要的只是香品，就不再另述。 火用于催发，非常容易理解，就如直火燃烧般，香品点火燃烧能直接产生香气，前几天预告的 #女神味道，即是一款用于直火燃烧的香品，然而这款香品的原料制作，也使用了火性熟成的制香手法。 以品香来说，"直火燃烧"与"心薰炉空薰"两种使用方式，在香气上的表现就颇有不同，明清后的制香方式，几乎都是直火燃烧为主，台湾制香承袭闽南一代的制香方式，也是以直火为主，直火的好处是催发力强，香气也扩散的远，但缺点就是，香的配料配的不好，就易生苦味。 在香品来说，苦味又分成两种，一者为配料失当的不良味道，二者为调和环境的香品偏性，这就是之前在第一章 #古香学香性论 中， #黄帝内经 所言: 以所利而行之，调其气，使其平也。 之前在宗教粉专中，所提及的香药同源，两者的创造者，皆为信仰中的三教祖师，所以某种程度上，香与药的相似度很高，药理上的偏性，用于香的解释上，也十分合理。 上述所谈及，调和环境的香品偏性，也是香品的一种制作方式，然而大多用于特殊香品或是宗教香品中，这类型的香品，香气不见得讨喜，但特殊场域或天时气候使用，往往有奇效。 典籍中的这类型香品，有时也会被后来的人，改配方变成品香之用，如之前文章中，提及香乘中的信灵香配方，与道藏中的就颇有不同，但两者不同之处的檀乳，在宗教中的用法不一，使用与否也依各自传承而定，之前在 #闲谈复方拾 中所说的即是。 更改后的配方，香气上会更为讨喜，但相对的偏性趋于中和，则减缓或失去了原始配方中的效用，这也是先前文章中，一直提及日常用香与特殊宗教用香，两者不同的原因。 这两者现今常被混为一谈，反而致使香文化的消失，抑或沦为商业贩售话术，实为可惜。 #汉藏传香 #玛尼沉香 #香道 #香品 #制香 #合香 #调香 #古香学 #香性论陆 #中华文化 #唐宋古法 #五行 #金木水火土 #地水火风 #科普 #香谱