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这个是很不容易找到的电脑 3D 雕刻的，雕刻出来的雕工算是很细的了，雕刻的工本费也非常的惊人
长 16cm
最大圆周 12cm
最小圆周 6cm
三面同样愤怒金刚头
关于普巴杵：
三棱金刚橛主要象征怒相神金刚橛神强力无比的佛性，金刚橛神有效地灭除一切障。梵文词汇“kila”有“道钉”或“大钉”之意。在吠陀时代，“kila”一词可能源于拴捆牲畜或祭祀动物的木桩。同样，藏文对应词“Phur-pa”指的也是桩子或帐篷桩子。吠陀时期的泥土占卜仪式使用一根木桩定位，并钉住居于地下“地龙”的头，以便在修建圣坛或火坑前稳固地基。在西藏，寺院、庙宇或佛塔修造之前也要举行类似的仪式以确定“蛇尾土地神”的精确位置。这个仪式起源于早期的创世神话，在这个神话中，大因陀罗神用其金刚杵杵尖钉住了大龙神的头。大龙神盘绕着迈达拉山附近的一座小圣山，头部堵住了“生命之源”。“indrakila”一词也用来指从塔或大神像中穿过、象征中脉的木制轴杆。
最早的木制金刚橛刻成神灵的形象，已在和阗地区出土。
在巴基斯坦北部吉尔吉特一座古代佛塔中，最近发现了记载金刚橛仪式最早的贝叶经，年代可以追溯到公元前五世纪。《莲花生大师》记载，他曾到过卡沙卡玛拉北部地区，该地盛行金刚橛崇拜。后来，在加德满都峡谷帕尔平阿修罗洞中静修时，他遭遇恶魔制造的种种障碍。为了应付这些难题，他要求从印度带去《金刚橛密续》。这些经文一到尼泊尔，人们就开始修持，自此之后，一切障戛然停止。抵达西藏后，莲花生大师向他的二十五位心传弟子传授了《金刚橛密法》。莲花生大师教授这些经文旨在除障，以在西藏弘传佛法。宁玛派最早把金刚橛神当作能够除障的本尊神修持，而这种修持也被吸纳到藏传佛教各个教派之中。
金刚橛的顶部通常有三个怒相神头饰。这些神灵是应召住在金刚橛上的。在绘制其化身时，会画成白色、蓝色和红色，代表嗔、痴、贪。右边的白脸通常被视为怖畏金刚（或降三世明王）的脸，代表“身”和断灭“嗔”。中央的蓝色脸是甘露王的脸，代表“意”和断灭“痴”。左面的红脸是马头金刚的脸，代表“语”和断灭“贪”。就身、语、意而言，这三个神灵也代表“三身”。九只眼精象征宁玛派的“九乘”和五佛及四佛母的九大智慧。三个恐怖的人头连在一起构成一个骷髅冠，是一圈十二个骷髅头的冕状头饰，代表战胜十二因缘的十二节链环。花环上部中央处有一个发髻，是用三个金刚神的头发拢绾而成，既象征把一切极端之事和争执束缚在一个简单的现实之中，也象征对密宗的承诺或誓言的约束。顶髻上通常用半截金刚杵作饰顶，有时是无装饰的扁平头顶，象征把金刚橛钉入恶灵的刍像。
关于雷击木
缘起：
今后会慢慢有一批雷击木系列，说到雷击木，很久之前就想要找这东西，对岸很多，但是问题来了，好像随便就有，问题来了，不可能这么多的雷击木！真正的雷击木以桃木为最上（桃木本身就避邪，雷击桃木更是威，再次者枣木，再次者檀木，其他都差不多），而且对岸！商品可性度就要多多征酌，东西贵运费贵又很难退，在台湾也一直找不到（有人说雷劈木有什么难的，这您就不知道了，在台湾，森林是受国家保护的，今天就算你上山看到一颗雷击木，难道可以就把它砍下来，这是触犯法律的，再加上，很多人说雷击的木头很多！不不不，真正的雷击木你必须要雷打中之后还能活着（对！就是活着，他不能死，必须还活着长着叶子才是真正的雷击木））（又有人说那简单！买一块地在落雷区，给他种桃木或枣木，总是可以霹到的！我前面说过了，你必须被雷劈到还活着才是真正的雷击木！然后你以为在落雷区树木被雷劈到就很容易？你如果是雷公，从几万米的高空看下面的树比蚂蚁还小好？机率很小的，不然你可以去买地种树试试看！真的有的话叫我去看（我要看原木），我跟你买！）总之，我是好不容易才找到的！花了很贵的运费先买回来确定是真的雷击木材大量进货的．
本卖场的雷击木保证货真价实的雷击木，是从国外进口的（非大陆），是菠萝蜜树，本来是庙里面拿去做神桌的，剩下的被我的供货商买断（照片是供货商拍的）.雷劈木的能量敏感体质或有通灵的感觉就会是很舒服的电流通畅全身的感觉，不会刺或是不舒服，但是身上有不干净的东西的不会喜欢他的能量（原因下面有）
雷击木介绍：
今人常因近数百年多见道家重视用雷击木，而以为雷墼木只为道家所用，其实 2500 多年前，佛在经中就对雷墼木作金刚杵有所开示。
如《陀罗尼经》卷二论述做五股金刚杵：可用霹雳枣心（就是雷打到的枣木）。亦得。且未作其跋折啰前。先须豫咒金铜等物一百八遍。。。
如《苏悉地经》中对制杵做了介绍：金刚诸事应用天火（就是雷）烧木。或苦楝木或白栴檀木或紫檀木。随取一木刻作三股金刚杵。作呼摩时及念诵时。常以左手执持。能成诸事故号杵。 ... ...
《景佑六壬神定经》下卷《释造式第三十》载：“《玄女》曰：‘造式之法，以枫子为天。枫子者，枫树之别株。自生大枝傍，远望与母齐，近视高下异也。又以枣心为地，以象天地阳之象。枫者，众木之精。枣者，群木之使。物之灵者，莫过于此。’《注雷公杀律》云：‘式局有三，木之道，以霹雳枣心（就是雷劈枣木）为上，檀木为中，以柿木为下。无霹雳枣心，取旧车轴，亦为次也，须择良者为之... ...”
雷劈木，又称“辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。《万法归宗》一书，将其列为制作法器的第一圣木。可见，佛道两家均是极重用雷击木的，而又以雷墼木的心部为最上品。
为什么雷墼的木料这么受重视？恐怕这和雷公电母这样掌管雷电的神明有关，已经有《雷公电母考》这样的专家考据文章，这里不做过多的说明。雷公是正义之神，不劈行善之人，而以雷电击打违逆天条的妖邪或恶人，这在《宋史》上也可以查到《雷公撮杀律》，可见雷公也不是只因为物理上有放电的需要而墼雷，而是有其律条的，这个规律妇孺皆知乃至民间对于做了恶的人常诅咒说“这个天打雷劈的！”。古人在接触大自然的时候，慢慢认识到雷墼木在雷劈之后所附带的强大的能量，这种能量可以驱邪、可以惩恶扬善，可以将法力发挥到极致。因此雷墼木自古被修行人秘密的搜求，以享有雷击木所具备的灵力，提升自己的法力。其佩戴于身不但可以抵御坏邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运，所以从古人们已将此视为贵重之物珍藏。
指在正常生长的树木被雷电劈到的那部分木质，如：被雷击的枣木、桃木、柳木、杨木等。雷击木的辟邪作用来源于雷电的能量。
传说在东北的民间，老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上，对灵体极具震慑力，可以做为住宅的镇宅法物。有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的“附体”多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级精灵。
老百姓更是认为被雷电击倒的大树具有驱邪作用。因为雷已经把鬼怪邪魔都从这棵树上驱走了，其他鬼祟再见到这棵树木，也不敢靠近它了。所以在东北一带，民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就不会“着东西”，并且好养活。
本卖场雷击木手珠为货真价实的真货，如果你买回去感受不到能量，不确定是不是真的，请附近有信誉的通灵的乩童或师傅认证，如果他们还说是假的，那没关系，你退回来给我，我全额退费．这种东西少一个是一个，我绝对愿意回收，而且我保证我卖的绝对是真的．