读文学 布贴组 Cloth Patch Set

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国立台湾文学馆
国立台湾文学馆
台湾
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读文学 布贴组 Cloth Patch Set - 其他 - 聚酯纤维

商品介绍

【那些和作家致敬的时刻】 透过作家的耕耘,台湾文学得以在这块土地上发芽茁壮,我们以“读文学,成为___的人”为骨干,向台湾文学作家致敬,尝试将作家的经典作品改写成各种活泼的文学金句。 读文学,让我们在迷茫之时仰望天空的眼睛,在挫折之际依然渴望爱情;不仅为他人点亮光芒,更在孤独中燃烧自己;纵使在岁月里匍匐前行,也依然坚信本色的纯粹;奋力撬开上锁的心,成为咱台湾最美的风景。 这些字句横跨自不同的时空,也被风格殊异的创作者们经验、感受、想像,文学因此有了独特的脸孔。希望当你盯着它看的时候,也会产生属于自己的共鸣。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- https://live.staticflickr.com/65535/51730390646_a34d65216d_b.jpg 【读文学,成做咱台湾上媠ê人】向蔡培火、林氏好〈咱台湾〉致敬 身陷牢狱之灾后,蔡培火对台湾的热爱非但没被扑灭,反而更激发他把“台湾是台湾人的台湾”认同点燃。现代依然是旅游胜地的日月潭和阿里山,对1920年代的台湾人来说,早已在令人神往的“台湾八景”之列。每逢殖民统治不合理的桎梏,那仿若没有尽头的青绿,总能让几欲死寂的心念再度鲜活起来。 悠游台湾,有时巧遇农人犁田除草,弥漫于空气中的草香纷飞;有时适逢插秧,水田剔透得恍若能映出心里最纯粹的那块净土,只有心灵靠近土地的人能听懂它们顽皮的密语。 “台湾台湾咱台湾 海真阔 山真高 大船小船的路关 远来人客讲汝美⋯⋯”,听着林氏好昂扬的女声乘着活泼的旋律,大概就是台湾这样风光旖旎、物产丰饶的土地,才会使生出咱台湾人这款上媠ê人情佮志气矣! https://live.staticflickr.com/65535/51730640833_e459318fe1_b.jpg 【读文学,成为本色无垢的人】向石中英〈春妆〉致敬 台湾第一个女性诗社“香芸吟社”,1930年由石中英与多位台南女诗人成立的。石中英延续台南望族“石鼎美”石家的家学渊源,以细腻柔和的诗气,袅袅融入古典诗坛交际圈。 古典诗学及传统女性道德对石中英而言不是枷锁,反倒在接收民族自决、妇女解放思潮后,仿佛从岩浆中结晶出的石英——就这么化作同时接收封闭与开放思想热流对冲,仍保晶形完整、透明而纯净的水晶。 “玉颜本色原无垢,奚用胭脂脸上添。”不只形容女子的婉约柔美,似乎也倒映出石中英自身蕴藏的纯粹和才华,不需倚靠任何人的评价作为妆容修饰,方能折射出光芒。结婚、离婚、再婚,不同于一般女性的经历,粹炼出如水晶般坚韧又澄澈的石中英。注定经历着世界各种权势、思潮等无数高温岩流的台湾人,亦永远怀藏着那枚矿石:一次次再结晶后仍能保持无垢的对台湾的认同和眷恋。 https://live.staticflickr.com/65535/51731276950_a5c7b2c3ee_b.jpg 【读文学,成为仰望天空眼睛的人】向夏曼·蓝波安《天空的眼睛》致敬 台湾被大海围绕,如同悠游于海洋的鲸;而兰屿,则更像是一艘小船,立航于太平洋上,多年来乘载着达悟族人的灵魂与信念。夏曼·蓝波安是达悟族人,由海洋孕育而生的民族,他的写作养分来自于变幻万千的海洋。 如《天空的眼睛》书名,是达悟族语的星星,也意味着飞鱼鳞片在海上浮动的波光,如同星空一般闪烁。仰望天空的时候,那些在黑暗中闪烁的光亮,代表着达悟族祖先的灵魂,好像天空、祖先们都关照着你,即使自己在生命中独处,也不至于迷失。 夏曼·蓝波安带我们看见的,是星星、鱼鳞、生命澄澈的光亮,遥想南岛语族划船来到兰屿生根,将生命的潮起潮落与大海拚搏,最后成为天空的眼睛,代代相传,一如他盼望将海水凝聚成文字,将一生都执于海,海洋教会他的,是亘古的达悟民族文化,以及闪烁生命的波光。 https://live.staticflickr.com/65535/51730640673_ba7594fe40_b.jpg 【读文学,成为一心只想谈恋爱的人】向翁闹〈天亮前的恋爱故事〉致敬 1930年代的台湾,无论启蒙也好,革命也罢,势必都得腾出一个位置给恋爱。那句“想谈恋爱。想得都昏头昏恼了。”在翁闹最为人所知的经典〈天亮前的恋爱故事〉里,就已经开宗明义地写下宣言。 小说中,一名身世模糊的男性,只是整夜尽情地对着另一个年轻女子絮絮叨叨。名曰爱情故事,但内容非但没有性,甚至没有拥抱,有的只是隔天就要踏入三十岁的失意“我”,整晚躺在“你”身边,苦闷地倾诉着关于自己的一切。自此,仿佛就已经完成了一场爱情。 在台湾文学史上,翁闹留下了响亮的声名。但是从个人的恋爱史来看,他只落得坎坷结局。然而,为了恋爱,人确实会不惜抛弃身上最后一滴血,最后一片肉。如果翁闹能够再回答一次这个问题,或许他仍然会这么说。 https://live.staticflickr.com/65535/51730390736_282cebf52d_b.jpg 【读文学,成做煞猛点光个人】向杜潘芳格〈有光在个位个时节〉致敬 二战结束后,台湾经历政权的更迭。生长于日治时期的人们,必须跨越时代和语言,面临生活上的剧变,杜潘芳格就是这样的人。1927年,出生于新竹客家望族的她得以进入仅有日本人才能就读的小学校,然而本岛人与内地人的身分差异,却使她受到来自内地同侪的霸凌。这份无处可去的忧愁,借由优异的日语化作诗、散文、和小说。 身为接受日本教育的跨语世代诗人,过了学龄却又要学习新的语言且淬链成文学。即使面对巍耸的语言高墙,杜潘芳格仍不断创作,直至1980年代更开始积极用客语作诗,描绘了身为客家人的样貌。 杜潘芳格跨越了语言也跨越了时代,她没有被时代抛弃,也不选择滞留于时间的狭缝,而是拥抱至今走过的一切,为自己也盼为别人点亮生命中的光。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 尺寸|约65*25mm 材质|100%聚脂纤维、绣线、五金配件。

商品信息

商品材质
聚酯纤维
制造方式
机器制造
商品产地
台湾
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