台湾玉雕蝉 | 玉蝉风骨系列 | 黄义雄手工玉雕

《玉蝉风骨》典藏系列 收录台湾玉雕艺术家黄义雄老师以天然台湾玉创作的蝉形作品。 系列不受固定件数或制式造型限制，而是依据每一块玉料的天然轮廓、厚薄、色泽与纹理因材施艺。作品即使同以玉蝉为题，仍会因玉料条件、造型比例与雕刻细节不同，呈现各自独立的气质与神韵。 每件作品皆依其形态与精神意象赋予专属名称，既是不可复制的天然玉雕，也是一种人格风景的具体呈现。 蝉的高洁与蜕变，玉的温润与坚韧， 共同构成《玉蝉风骨》的核心精神： 历经沉潜而不失本心，身处尘世而自有风骨。 【系列作品】 《玉蝉风骨・清音》 细致清雅，余韵悠远 “清音”为系列中尺寸较为精巧的一件。蝉身比例秀雅，双翼线条细致凝练，如一声穿过林叶的清鸣，不以声势取胜，却清澈而持久。象征纯净、清明与坚定的内在品格，适合珍视清雅气质、行事沉静而自有主见的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/zffRXYPg 材质｜天然台湾闪玉（台湾碧玉） 产地｜台湾花莲丰田 尺寸｜约 67 × 26 × 22 mm 《玉蝉风骨・幽韵》 声虽低回，意自深远 “幽韵”造型修长沉静，线条含蓄而流畅。雕刻细节随着观看角度与光线逐渐显现，如林间低鸣，未必近在耳畔，余韵却久久不散。象征沉淀于内、不急于显露的智慧，适合重视精神内涵、喜爱宁静生活，并懂得在独处与思考中汲取力量的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/2rFHAchB 材质｜天然台湾闪玉（台湾碧玉） 产地｜台湾花莲丰田 尺寸｜约 77 × 30 × 19 mm 《玉蝉风骨・秋声》 翠藏秋意，声自岁月深处而来 “秋声”轮廓修长有力，线条清晰而富有张力。浓郁翠色之中，自翼端与局部玉面自然浮现黄绿至茶褐色沁，如秋意悄然沉入蝉翼，为昂扬的造型增添岁月淬链后的深度。翠色象征不息的生命力，天然沁色则如岁月留下的印记；两者交融，呈现历经变化而本心未改的成熟风骨。适合胸怀目标，并愿意为信念长期投入的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/UkEGFjuB 材质｜天然台湾闪玉（台湾碧玉） 产地｜台湾花莲丰田 尺寸｜约 80 × 28 × 24 mm 《玉蝉风骨・绝尘》 玉成至境，心自高远 “绝尘”深邃翠色沿着完整轮廓自然延伸，在光影流转之间，呈现清逸而大器的典藏气度。象征在历经世事之后，仍不被外界的喧声与浮华牵引，真正的超然，是身处繁杂之中依然保持清明，在得失变化之间仍能完整自持。适合重视精神自由、内外平衡与作品完整度，并寻求代表性典藏之作的收藏者。 查看 https://www.pinkoi.com/product/QHSgPPS7 材质｜天然台湾闪玉（台湾碧玉） 产地｜台湾花莲丰田 尺寸｜约 82 × 31 × 21 mm 《玉蝉风骨・凝光》 浓翠凝身，清光展翼 “凝光”西林玉料玉质细密，在一般光线下呈现沉稳浓绿；随玉质、光源与观赏角度转换，厚实处凝聚深翠，双翼则透出清亮鲜绿。深翠象征沉潜积蓄的内在力量，翼间清光则如岁月淬链后逐渐显现的澄明；两者相映，呈现内敛蓄光、静定自持的君子风骨。适合珍视内在力量，并愿意在时间中沉淀自身光芒的收藏者。 查看｜https://www.pinkoi.com/product/mU8hq9yQ 材质｜天然台湾闪玉（台湾碧玉） 产地｜台湾花莲西林 尺寸｜约 64 × 24 × 22 mm 【作品特色】 ・ 天然台湾玉 系列选用天然台湾闪玉创作，玉色可呈现翠绿、深绿与局部通透的天然变化，质地细腻而坚韧，表面具有温和内敛的光泽。作品中可见天然形成的色泽层次、矿物纹理与细微矿点。这些特征并非人工装饰，也不应被视为瑕疵，而是玉石生成历程留下的自然印记，使每件作品具有不可复制的面貌。 ・ 因材施艺 黄义雄老师依循玉料原有的形态、厚薄与色泽分布进行构思，不以固定图样强求玉石，而是从每一块玉料本身寻找最适合的造型。透过精准而节制的刀法，尽可能保留玉材的完整性，使天然轮廓、玉色与雕刻彼此呼应。 ・ 手工雕刻 蝉身结构、双翼轮廓、腹部节理与细部纹路皆由手工雕琢。线条并不刻意追求繁复，而是透过深浅、转折与比例，呈现蝉翼的轻盈感与玉石本身的温润质地。 ・ 温润把玩质感 作品经细致修整与抛光，表面光泽柔和，边缘圆顺。除可作为艺术陈列与典藏，也可依作品尺寸作为玉佩、腰佩或掌中把件，在长时间赏玩之中感受天然玉石的质地与温度。 ・ 一件一貌，无法复制 天然玉料的轮廓、色泽、矿点与纹理皆不相同。即使题材相近，也无法重新制作出完全相同的作品。每件玉蝉，皆是因特定玉料而生的独立创作。 【玉蝉的文化意涵】 ・ 蝉蜕新生 蝉在地下经历长久沉潜，待时而出，褪去旧壳后振翼而生，因此被赋予蜕变、升华与重新开始的象征。玉蝉提醒人们，真正的转变往往并非一夕发生，而是长时间积累、磨练与等待之后，逐渐完成的生命跨越。 ・ 清雅自持 在传统文学想像中，蝉栖于高枝、鸣声清越，常被用来比喻清雅自持、不随尘俗而改变本心的君子品格。玉的温润与坚韧，亦与“玉比君子”的文化观念相互呼应，使玉蝉成为清明、自守与品格修养的象征。 ・ 厚积而鸣 蝉历经沉潜后方能展翼高鸣，因此亦有厚积薄发、志向高远与持续前行的寓意。这种精神不是追求一时声势，而是在漫长岁月中累积力量，于适当时刻展现真正的内在价值。 【惜玉、尊玉的创作精神】 黄义雄老师自少年时期学习玉石与珊瑚雕刻，一生投入台湾玉雕刻、加工、教学与技艺传承。他始终秉持“惜玉、尊玉”的创作理念，不以繁复装饰掩盖天然玉质，而是顺应每一块玉料原有的形态、纹理与色泽，以精准而克制的刀法，呈现玉石本身的光感与生命力。即使是他人眼中不易运用的边料或共生玉料，经过观察与构思，也能转化为饶富意趣的玉雕作品。 黄义雄老师曾表示：“我要展现的并非全然是艺术，而是一种尊重玉石文化的心情。”这种因材施艺的态度，使作品不只是雕刻技法的展现，更保留了玉料自身的自然历史与独特性。 【黄义雄老师重要经历】 1939 年生于台湾台北县，自少年时期开始学习玉石与珊瑚雕刻。 台湾玉产业全盛时期，长期往返台北与花莲丰田，投入玉石加工技术指导与人才培育。 2006 年成立台湾丰田玉协会，担任创会理事长。 2010 年作品《金玉鱼》荣获石艺嘉年华玉石雕刻组金牌。 2015 年于花莲县文化局石雕博物馆举办《喜寿之年——黄义雄玉雕展》。 2019 年受邀参与海峡两岸赏石文化交流展及当代玉雕作品联展。 2021 年受邀参与国立自然科学博物馆《玉言故事：台湾玉传奇》特展。 2023 年受邀参与花莲文化局石雕博物馆《玉见丰田：台湾玉研究》特展。 【收藏与作品说明】 每件作品均附作品收藏书与鉴定书。 天然玉石的色泽、纹理、矿点、透明度与光泽皆由自然形成。照片可能因拍摄光线、背景及显示器设定而呈现些微差异，实际色泽与细节以作品本身为准。 《玉蝉风骨》系列作品均为单件创作或典藏孤品，无法以相同玉料与造型重新制作。 玉有其质，蝉有其鸣；一件一意，自成风骨。 愿这一声无声的蝉鸣， 为纷扰的生活留下一刻澄澈， 也陪伴你走过沉潜，在蜕变之后，依然守住本心。 —— 玉识形态 JadeStyle Jewelry 以台湾玉雕刻岁月，收藏蝉韵，也收藏风骨。