垂绥饮清露 流想出疏桐
居高声自远 非是借秋风
~虞世南 咏蝉~
《玉貂蝉·风骨四象》——象征四种风格的君子品格
“貂蝉·清音”（A）
小巧精致，声音虽小却清澈悠远，象征纯净与清雅。
适合低调内敛的佩戴者，展现君子之风。
玉石 : 天然台湾碧玉 (花莲丰田)
尺寸 : 67x26x22mm
“貂蝉·幽韵”（B）
低鸣深远，隐而不显，如隐士般沉稳内省。
适合追求内在智慧与宁静生活的人。
玉石 : 天然台湾碧玉 (花莲丰田)
尺寸 : 77x30x19mm
“貂蝉·长鸣”（C）
声势宏大，响彻云霄，象征坚韧与气魄。
适合有远大志向、坚持信念的佩戴者。
玉石 : 天然台湾碧玉 (花莲丰田)
尺寸 : 80x28x24mm
“貂蝉·绝尘”（D）
超凡脱俗，风骨绝尘，仿佛仙风道骨之人。
适合气质非凡、心境超然的收藏者。
玉石 : 天然台湾碧玉 (花莲丰田)
尺寸 : 82x31x21mm
【作品特色】
材质珍贵：采用上等台湾碧玉，质地细腻，色泽浓郁而温润，玉质透亮，偶有墨点，如诗意般自然。
工艺精湛：黄义雄大师纯手工雕刻，线条流畅，刀工细腻，展现翅膀纹理与蝉身结构，栩栩如生。简洁雕工更能将温润玉质展现得淋漓尽致。
文化寓意：玉的温润，蝉的高洁；玉的不朽，蝉的重生。蝉自古以来象征高洁、长寿与仕途顺遂，适合作为佩饰或手把件，寓意非凡。
用途多样：可作为腰佩或手把件，兼具装饰与把玩价值，适合文人雅士或藏家收藏。
光泽温润：精细抛光，手感细腻，佩戴或把玩皆能感受到玉石的天然温润质感。
“玉蝉长鸣，碧影生辉。此件台湾碧玉手工雕刻蝉，线条流畅，玉质温润细腻，浓绿如松，沉稳如夜。蝉身圆润饱满，翅膀纹理细致清晰，形态自然灵动，仿佛轻盈栖息，蓄势待鸣。自古以来，蝉象征清高与长寿，此玉蝉更承载高洁风骨与文化韵味，适合文人雅士腰佩，亦可作为手把件细细品味，感受玉石的温润触感与雕工之妙。此物不仅是一件艺术品，更是一段时光与匠心的凝练。”
《玉貂蝉·风骨四象》承袭黄义雄老师的雕刻哲学，以四款蝉形雕件展现“风骨”的深层意涵。蝉，自古象征清廉高洁、不染尘埃，而台湾玉的翠色更衬托其生命力。四款造型各具风姿，从流线刻画到细节纹理，皆蕴含“坚韧、灵动、典雅、通透”之意，寓意人在世间历经风霜，仍保持本心，映照风骨不灭。
黄义雄老师，因爱玉而尊玉，坚持以传统雕刻工法，顺应玉石本身的纹理与形态，保留最大化的原石完整度，以最精准的刀法，将玉的温润、剔透、色泽与纹理极致展现。每一件作品皆为因材施艺的匠心之作，既体现台湾玉的自然之美，也赋予每块玉石独特的灵魂。
玉雕蝉自古以来承载着丰富的文化寓意，在中国与东亚文化中，蝉因其独特的生命周期、脱壳重生的特性，以及清雅的形象，成为许多文化符号的象征。
1. 长寿与重生 —“蝉蜕新生”
蝉的一生经历长时间的潜伏与成长，在土中度过数年甚至数十年的幼虫期，最后破土而出，羽化为成虫，展翅高飞。这种生命历程象征着“重生”与“新生”，在传统文化中，玉雕蝉常作为吉祥物，代表摆脱困境、迈向更高境界的寓意。
▶️ 台湾玉以其坚韧细腻的质地，蕴含着“厚积薄发”的精神，与蝉的生命历程相呼应，象征着生命的蜕变与超越。
2. 清高与廉洁 —“饮露而生”
古人认为蝉只吸食树汁、饮露而生，因此被视为高洁、清雅的象征。特别是在文人雅士的诗词作品中，蝉常被比喻为品格高尚、不慕名利的君子之风。
▶️ 台湾玉色泽深邃而内敛，如清澈无瑕的翠色，契合古人对“玉比君子”的信仰，使玉蝉更具“清高出尘”的意味，适合作为君子风范的象征物。
3. 仕途顺遂与飞黄腾达 —“一鸣惊人”
在中国古代，蝉因位于高枝，鸣声清亮，被视为“高升”的象征。因此，佩戴玉雕蝉有“步步高升”的寓意，特别受到科举考生与官场人士的喜爱，象征仕途顺利、官运亨通。
▶️ 台湾玉的翠绿色调被认为能带来祥瑞之气，雕刻成蝉形后，更强化其“飞升”与“高位”的象征，适合希望事业、学业更进一步的人佩戴或收藏。
4. 忠贞与不朽 —“魂归玉蝉”
古代墓葬文化中，玉蝉常被放置于亡者口中（称为“含蝉”），象征灵魂不灭、来世重生，也寓意着忠贞不渝。这一传统来自汉代，当时贵族多以玉制品陪葬，以期来世得福。
▶️ 台湾玉蕴含千年灵韵，质地温润细腻，与“生生不息、灵魂长存”的概念相契合，赋予玉雕蝉更深层的精神象征。
5. 灵性与守护 —“通灵之蝉”
蝉的鸣声清澈悠远，自古以来常被认为与灵界有联系。在道教与佛教文化中，蝉也象征静修与悟道，象征着超脱凡尘、灵性提升。
▶️ 台湾玉的天然纹理与色泽，使每一块玉雕蝉都独一无二，仿若带有灵性。人们佩戴玉蝉，既可作为护身符，也能提醒自己保持内心的纯净与觉悟。
玉雕蝉不仅仅是一件艺术品，更是一种文化的承载体。从长寿与重生、清高与廉洁，到飞黄腾达、灵魂不灭，每一种寓意都赋予了玉蝉不同的价值。而当这些象征意义与台湾玉相结合，更让玉雕蝉成为一种既具传统精神，又富有现代美学价值的珍贵饰品。
黄义雄老师选用台湾玉来雕刻风骨四象中的“玉貂蝉”，不仅是对玉石材质最大化的尊重，也展现了传统雕刻工法的极致工艺，让这些寓意得以透过温润的玉石流传千古。作品均附鉴定收藏书。
【黄义雄老师简介】
黄义雄老师高龄80余岁仍持续玉石创作，“惜玉如命”的他，从不浪费每一块玉材，甚至别人认为已无价值的边料，经过他的构思、巧雕，都会成为饶富趣味的手把件或墬饰，重新赋予玉石新的生命，他总说：“我要展现的并非全然是艺术，而是一种尊重玉石文化的心情。”
•1939 生于台湾台北县。
•1952 在基隆拜师学艺，尊何长成先生为师开始学习玉石及珊瑚雕刻。
•1955 17岁正式出师，开始从事教学。
•1960 22岁时退伍，以玉石雕刻宝石平面加工等为业。
•1966~1974 台湾玉生产销售全盛时期，花莲丰田地区几家家户户都在磨玉，黄义雄老 师不辞劳苦往返台北花莲两地，指导花莲丰田地区子弟玉石雕刻加工技巧，致力于培育传承台湾玉雕刻人才，迄今已培育百余名徒弟。
•1976 38岁在于台北成立合巨宝石有限公司。
•1981 43岁时的作品“玉制香炉鼎”获总统府青睐选购做为庆祝当时美国总统雷根就职贺礼，永久典藏于美国白宫。
•2006 68岁时有感于大半辈子奉献于台湾玉雕刻及教学工作，文化历史之传承发扬不可间断，故成立“台湾丰田玉协会”，为创会理事长。
•2010 72岁作品“金玉鱼”荣获石艺嘉年华“玉石雕刻组”金牌。
•2015 77岁黄义雄老师77大寿草书“喜”字看七七故谓“喜寿”，“喜寿之年 - 黄义雄玉雕展”于104年4月10日花莲县文化局石雕博物馆举办个展。
•2019 由中国观赏石协会、常山县人民政府、漳州市委宣传部和花莲县文化局共同主办，于4月26日至5月24日在大陆常山及漳州举办海峡两岸赏石文化交流展，受邀参与当代玉雕大师作品联展。
•2021 协办国立自然科学博物馆玉言故事:台湾玉传奇特展。
•2023 协办花莲文化局石雕博物馆玉见丰田:台湾玉研究特展。