班比 Dear Deer【小说套组】(作者手绘海报 × 原创插画小卡)

凝视，是种无形的触摸。──作者 李亚峰 班比的世界在存在于香水、菸草与男人笑声混杂的茶室里，她看着阿姨们如何用精准的笑容换取生存空间。女孩的青春期来得悄然无声，初潮的血迹与第一件偷偷买下的粉色蕾丝内衣，标志着她懵懂地跨入了名为“女人”的界线，提早学会了大人世界虚实交错的生存气味。 而青春期的碰撞，是一场不断试探底线的摸索。从学校仓库里学长半强迫的需索，让她初次体会到权力与情欲的压迫；直到到遇见放荡不羁的女孩邦妮，她以“要喜欢，要有钱”的生存法则作为自由与抵抗。 长大后的她，人生仿佛被切割成不同的展演橱窗。白天，她躲进笨重闷热的鹿布偶装里，扮演游乐园里供人拍照的温驯猎物；夜晚，她化身色情直播主，在冷白的光圈下贩卖欲望。她试着步入婚姻寻求安稳，却发现自己依然逃不开丈夫的冷漠、长辈的越界窥探，以及周遭女性在爱与暴力中逐渐凋零的宿命。 然而当身边的悲剧一再重演，退无可退的班比拒绝再做一只待宰的鹿。她脱下那层任人抚摸的绒毛皮囊，折断象征权力的鹿角。在急促的佛朗明哥鼓点与血水中，踩踏出狂暴的无声乐章，完成了一场血腥而美丽的自我救赎。 【本书特色】 ◆描绘成长过程中“凝视”所蕴含的渴望与背后那层无法诉说的关系，从细腻入微的身体记忆出发，还原女性成长中最残酷也最纯粹的真实。 ◆揉合电影美学与文学叙事，宛如流动的长镜头，置身场景中。 ◆穿梭于写实日常与奇幻寓言之间，以血泊中的佛朗明哥舞，将压抑化为极致暴力美学。 【佳评如潮】 ◆ 刘品言（演员） 对于女性来说，生来注定要被狩猎的这枷锁，在浅意识里若影若现，或其实真不关任何性别，我们都介于猎物与猎人间，在这些意识交错里，定锚自己。 ◆谢知桥（作家） 或许我们以为这样的书写，最终应当要有个好结果，但她没有大方地给予，没有提供廉价的救赎、学院式的说教或温情的解答，而是用一场血腥与疼痛的破碎，告诉读者：除去外在的皮囊与内心的印记，剩下的她才能在这世界站立。 ◆郭若琦（制片人） 班比在光里长大，她的痛与魅力都与“观看”有关。那不是表演课上的技巧，而是一种被迫的生存术。她的每一个笑容、每一个姿势、甚至她的沉默，都是对镜头的一种回应。而这正是我在电影现场最熟悉的语言：光线打在哪里，谁就活了；镜头移开，谁就消失。 ◆Lizard（影评人） 《班比》这篇“前电影小说”，导演身为男性，却选择以另辟蹊径的方式书写女性故事。他讲述一个介于现实与超现实之间的成长寓言：一个从小被凝视的女孩，如何面对性、探索性，并尝试掌控性所蕴含的力量，最终爆发，完成一场带有强烈象征意味的暴力复仇。 ◆地瓜嗓さん（影评人） 喜欢《班比》虚实交错的意象。每个章节都充满画面感，前蹄如舞蹈的节奏，鹿角如抵抗的武器。虽然无缘在影像中看到这些画面，但透过文字仍能贴近班比的状态。 ◆李元杰（编剧） 《班比》像一场缓慢的进化。从茶室的香水味，到血泊里的舞步，少女的成长被拉成一条漫长的伤口。 作者以古典的女性叙事，描写一具藏身于布偶装下的躯体——她逐渐失去人形，却越跳越清醒。最终，那套玩偶衣不再是遮掩的外壳，而成为审判的仪式。从《儿子的大玩偶》里对资本社会的柔性抵抗，到《班比》中对凝视体制的原始复仇，布偶不再是被操控的角色，而是手握鹿角的神只。这是一则关于身体如何学会反击的寓言。