柴烧志野茶碗遇见蓝叶山乌龟

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丰茶陶
丰茶陶
台湾
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柴烧志野茶碗遇见蓝叶山乌龟 - 植栽/盆栽 - 陶 多色

商品介绍

**陶艺家 王崇信 制** 纯手工捏制的柴烧茶碗 柴烧志野茶碗遇见山乌龟 纯手工捏制的大茶碗,线条优美细腻 白和橘是志野的基本呈色 从橘到稍微深一点的褐色都有 有些白里透朱红、有些是纯白中有一种温润如玉的质感 釉面上会呈现无法预期的朱橘、橘红色的火痕 橘皮状的棕眼及虫蛀效果 在陶器表面产生疏密起伏、堆叠淋漓等各种肌理与质感 陶器上会留下陶者的痕迹 随着审美、生活体验、茶人的参与 不管是素朴的白志野或是志野 在茶陶的艺术与文化地位上,都有着不容取代的价值 **淡雪般釉色及半透明厚实的长石釉** **构成志野独特的闲寂** 志野烧的名称有许多说法 最常见的说法是来自日本室町时代的茶人 志野宗信所喜爱的烧陶样式因而得名 志野为白天目的一种烧制方式 和黑天目不同于它的釉色是白色的长石釉为基础 白色志野的出现在日本陶瓷历史上是划时代的创新 在室町后期当时 大茶人武野绍鸥所持有二只白天目茶碗 其中一只传至加贺前田家 在共箱内留有千利休写着“绍鸥和白天目” 另一只后来则由丰臣秀吉所持有 这两只虽然外形不同 但都同样混了一点灰的白釉 而桃山时代的志野上也有着相同的白釉 **侘寂(wabi-sabi)美学的完美诠译** wabi sabi是一种事物不完美 非永存和未完成之美 那是一种审慎和谦逊之美 亦是一种不依循常规的随兴之美 - 李欧纳、科仁(Leonard Koren ) https://c1.staticflickr.com/5/4815/31216576347_2c58846d37_b.jpg 柴烧陶器在使用上、视觉上 是属于粗犷、温暖的 追求的美在于自然、纯朴、厚实 一件柴烧作品的完成 极需仰赖制陶者在制陶、烧窑上体力 专业知识、应变能力及美感上的能力 **要烧出一模一样的作品是不可能的任务** https://c1.staticflickr.com/5/4824/45243548915_59cf41c8d6_b.jpg 柴烧窑的控制变因比电窑复杂许多 其在烧窑应考虑的因素可能包含: 气候、排程设计、排窑位置、火候 木柴粗细干湿、升温速率 投柴量与空气量的搭配 积碳的运用及排除、投柴技巧 及顺应窑性与控制想要达成的作品效果 https://c1.staticflickr.com/5/4867/44338837570_552671a4b3_b.jpg **手工制作并使用柴窑烧成** **表面无法绝对完美** **完美主义者,请勿下单** **谢谢您的配合哦~** **材质** 陶瓷。 每一块土的调配皆为使用原矿亲自调配 产品皆外销,并经过进关品质检验合格 无毒、不造成污染,符合环保与环境永续共存 **产地/制造方式** 台湾 / 王崇信 手工制

商品信息

商品材质
制造方式
手工制造
商品产地
台湾
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商品摘要
陶艺家 王崇信 手捏制 柴烧志野茶碗遇见山乌龟

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