**陶艺家 王崇信 制**
纯手工捏制的柴烧茶碗
柴烧志野茶碗遇见山乌龟
纯手工捏制的大茶碗,线条优美细腻
白和橘是志野的基本呈色
从橘到稍微深一点的褐色都有
有些白里透朱红、有些是纯白中有一种温润如玉的质感
釉面上会呈现无法预期的朱橘、橘红色的火痕
橘皮状的棕眼及虫蛀效果
在陶器表面产生疏密起伏、堆叠淋漓等各种肌理与质感
陶器上会留下陶者的痕迹
随着审美、生活体验、茶人的参与
不管是素朴的白志野或是志野
在茶陶的艺术与文化地位上,都有着不容取代的价值
**淡雪般釉色及半透明厚实的长石釉**
**构成志野独特的闲寂**
志野烧的名称有许多说法
最常见的说法是来自日本室町时代的茶人
志野宗信所喜爱的烧陶样式因而得名
志野为白天目的一种烧制方式
和黑天目不同于它的釉色是白色的长石釉为基础
白色志野的出现在日本陶瓷历史上是划时代的创新
在室町后期当时
大茶人武野绍鸥所持有二只白天目茶碗
其中一只传至加贺前田家
在共箱内留有千利休写着“绍鸥和白天目”
另一只后来则由丰臣秀吉所持有
这两只虽然外形不同
但都同样混了一点灰的白釉
而桃山时代的志野上也有着相同的白釉
**侘寂(wabi-sabi)美学的完美诠译**
wabi sabi是一种事物不完美
非永存和未完成之美
那是一种审慎和谦逊之美
亦是一种不依循常规的随兴之美
- 李欧纳、科仁(Leonard Koren )
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柴烧陶器在使用上、视觉上
是属于粗犷、温暖的
追求的美在于自然、纯朴、厚实
一件柴烧作品的完成
极需仰赖制陶者在制陶、烧窑上体力
专业知识、应变能力及美感上的能力
**要烧出一模一样的作品是不可能的任务**
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柴烧窑的控制变因比电窑复杂许多
其在烧窑应考虑的因素可能包含:
气候、排程设计、排窑位置、火候
木柴粗细干湿、升温速率
投柴量与空气量的搭配
积碳的运用及排除、投柴技巧
及顺应窑性与控制想要达成的作品效果
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**手工制作并使用柴窑烧成**
**表面无法绝对完美**
**完美主义者,请勿下单**
**谢谢您的配合哦~**
**材质**
陶瓷。
每一块土的调配皆为使用原矿亲自调配
产品皆外销,并经过进关品质检验合格
无毒、不造成污染,符合环保与环境永续共存
**产地/制造方式**
台湾 / 王崇信 手工制
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