清中期 和田白玉孺子可教纳福迎祥小摆件

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聚宝时代艺术(JBP)
台湾
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清中期  和田白玉孺子可教纳福迎祥小摆件 - 摆饰 - 玉石

商品介绍

唐代吴兢着 《贞观政要》一书,其中“论崇儒学” 篇言:“《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’ 所以古人勤于学问,谓之懿德。”可以见得古人非常看中学习,也正有所谓人要活到老,也要学到老,不耻下问。 蝙蝠不是鸟,也不是鼠,而是一种能够飞翔的哺乳动物,属动物学中的翼手目。 在中国传统的装饰艺术中,蝙蝠的形象被当作幸福的象征,习俗运用“蝠”、“福”字的谐音,并将蝙蝠的飞临,结合成“进福”的寓意,希望幸福会像蝙蝠那样自天而降。 以此组吉祥图案。 此件藏品的底部沁色为老提油,自宋以后文化艺术发展很快,从皇家到文人墨客,士大‘夫者都崇尚玉艺术。宋代治玉称碾玉。根据多年研究,宋仿汉,重文轻武。文人气太重,宋代老提油说法反映宋代治玉,仿古和慕古。用植物虹光草汁,有机质染剂,反复烹煮玉器,使玉器膨松,虹光汁热沁入。有些迅速降温,产生隐网格纹。有些自然冷却,裂肉眼几乎看不出。宋代治玉为掩玉体瑕疵也采用老提油。什么流行的一句话:瑕不掩瑜。这是指人,有小缺点毛病,主流品质还好。但治玉要市场认同,工匠们染一染,把瑕疵隐去,以成为了俏色之美。 老提油顾名思意:老---古时---往昔。提油---将当时主流用料的和阗玉的油润提去,使其具苍桑,老气十足。值得指出的是:老提油绝大多数是和阗玉。而且老提油基本对玉质伤害很小,原因是逐渐升温,时间很长,染剂是植物汁的有机物质。虽然从宋代到清代部分采用老提油,从虹光草到乌木汁,野花汁,枫树油野花叶汁等。古人通常用一些乌木屑小火煨玉,使其玉绺处变黑的仿黑漆古玉。也有将玉先过热水预热,后架在铁丝架上用炭木火烧烤,一边烧一边在玉上涂抹蜡油。使油脂炭化成黑粉灰,随不受时间限制的再烤和再涂,直到玉上形成黑斑为止。还有一种方法也是利用棉花包裹玉置碳火上烤,炭化后的夹灰棉上的黑灰,用水浇湿棉花接着再烧,慢慢使玉器上形成细小的火劫纹。

商品信息

商品材质
玉石
制造方式
手工制造
商品产地
中国大陆
商品特点
Pinkoi 独家贩售
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贩售许可
古董老件
商品摘要
品名: 清中期 和田白玉孺子可教纳福迎祥小摆件 描述: 先生手搭着童子,向他寄予厚望,因为觉得这小孩将来必定师出有名。旁边摆着竹简书籍,勉励童子勤奋向上。先生背上有只蝙蝠,代表这位童子的结局,必定五子登科,纳福迎祥。

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商品标签
清代
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